パオラ・ナヴォーネがクリスティーナ・モロッツィにインタビューされる
パオラ・ナヴォーネが急進的運動について論文を書くことを決めたという事実は、彼女の人となりをよく表しています。
トリノ生まれの彼女は、世界市民です。香港、フィリピン、インドネシア、マレーシア、タイ、ミラノ、パリに住み、しばしばトリエステを訪れ、インド、中国、ギリシャではまるで故郷のように感じています。常に新しい発見の地を求めて。 「急進的」という形容詞は、彼女の魂や生き方だけでなく、建築、デザイン、設営プロジェクトへの取り組み方にもぴったり合います。異なる視点です。
彼女の作品集は非常に広範で、数百ページ未満で網羅するのは困難です。しかし、アベットとの協力関係を挙げて、「原初的なデザイン」への彼女の関心（おそらくフィレンツェの急進派から学んだもの）を強調する価値があります。1988年にはカッペリーニのために「モンド」コレクションを制作し、アフリカやチロルなど異なる文化を融合させました（1990年ミラノのファブリカ・デル・ヴァポーレでのアフロ・チロル村）。また、フィレンツェのピッティ・カーザのために「ヨーロッパの新しい職人たち」や「イタリアの新しい職人たち」といった展覧会も手がけました。
C.M.
あなたは多くの国を旅し、さまざまな国の職人と協力してきました。この文化的な遊牧生活は、あなたのプロジェクトにどの程度影響を与えましたか？
P.N.
私は日常のもの、質素な物、家庭用品を見る目を養いました。さまざまな国の職人と協力する中で、直感的な手仕事の技術や伝統を尊重することを学びました。歴史に満ち、時代を超えて価値を持つ日常の品々の美しさと重要性を理解しました。それらを研究し、収集しています。
C.M.
あなたを日常品の人類学者と呼んでもよいでしょうか？
P.N.
はいと言いたいです。人々の行動よりも、彼らが使うもの、使い方から生まれる暗黙のルールに興味があります。さまざまな文化の工芸品の形、質感、素材、色合いが大好きです。それらを観察し研究することで、機能性や重要性の秘密を学び、他文化の態度や行動を知る助けになります。物は趣味や考え、関係性を伝えることができます。
C.M.
あなたの学び舎は、急進派の主役たちのそれよりも、世界の日常品だったと言うのは危険でしょうか？
P.N.
部分的にはそうです。日常品は私のアルファベットです。文脈を離れて使い、「非場所」に家庭的な和らぎを与えるのが好きです。
C.M.
あなたは多く旅をしますが、しっかりとした根を持つことも軽んじていません。ミラノ、パリ、ギリシャに家があり、かつては香港にも家がありましたね。
P.N.
私は集め、変え、設計したもの、原型や移ろいやすい物を休ませる場所を整えるのが好きです。
C.M.
あなたの多くのプロジェクトの中には、食卓に捧げられたものもいくつかありますね。
P.N.
私は交わりを好み、友人たちと空間や料理を分かち合いますが、友人の家で料理をすることもよくありました。ドリアーデなどの会社のために皿をデザインし、ファサーノ陶器製のエッセルンガ・フィダティ紙カタログのためにも作りました。
C.M.
皿や食器はあなたにとって重要な表現の形だと言っても危険でしょうか？
P.N.
おそらくそうではありません。2009年、ミラノのサローネ・デル・モービレ期間中にトルトーナ通りのヴィスコンティ館で、ピッティ・イマジネとリチャード・ジノリの協力で作られた「テイスト・ラウンジ」を思い出します。これは食卓と交わりに捧げられたもので、リチャード・ジノリのコレクションがモザイクタイルのように使われた舞台装置が作られました。
